《孙子兵法与养生治病》是中国两干多年来第一部以《孙子兵法》论养生治病的专著。被誉为“兵学圣典”的《孙子兵法》，内容精博深邃，已被人们广泛运用在军事以外的诸多领域，如企业管理等。但是将孙子谋略直接运用于医学，《孙子兵法与养生治病》是首例。

其实，早在古代，扁鹊、孙思邈等名医就提出过以兵论医、“防病如防敌”、“治病如治寇”、“组方如布阵”、“用药如用兵”等医理，立论新颖独到，说理精辟透彻。

当代《孙子兵法》专家吴如嵩先生和军队医师黄英女士，继承了中国古代医学家的学说，同时发挥各自的学识和专长，结合前人的兵法和医学论断，联手撰写出这部兵医同源的书稿。

医德如将德 养生如养军

治心如用谋 防病如防敌

治病如治寇 用药如用兵

打敌要害，从来都是兵家要诀。《孙子兵法》中所说的“先夺其爱”就是这个意思。所谓“爱”，即指敌人的指挥部、后勤基地、防御重心等。用兵作战要讲究捣敌之穴，用药治病也要讲究捣敌之穴。清代医学家徐大椿在《医学源流论》中以用兵比喻治病时说： “病方衰，则必穷其所之，更益精锐，所以捣其穴。”意思是说，用药治病必须像打仗那样跟踪追击，扩张战果，集中精兵锐卒，捣毁敌人老巢……

《孙子兵法·虚实篇》说：当我方兵力弱小时，先用假象隐蔽自己，迷惑敌人，分化敌人，然后集中兵力，以寡击众。其核心就是使敌人兵力分散，我方的兵力集中。这一条作战原则古今中外概莫能外。令人惊异的是，徐大椿竟能将此原则活用到医疗上。他在《医学源流论》中指出：“一病而分治之，则用寡可以胜众，使前后不相救，而势自衰。”如此一来，治疗用药不多但收效甚高，并使多种疾病之间无法相互传变，如同溃败之军“前后不相救”……